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国学根基    /   《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《老子》、《庄子》、《金刚经》

  

《道德经》又称《老子》。现当代的考古发现已经证明,该书是中国文化史上早于《论语》的第一部哲学着作。《道德经》的作者是老聃,“太史公”司马迁说他是隐居的“君子”,“百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也”;后世兴起的道教进一步把老子神化,尊奉为“太上老君”或“道德天尊”,有的道士甚至提出老子入天竺(印度)而变为佛陀,创立了佛教;到了唐代,老子又被帝王追认为李姓皇族的始祖,公元666年唐高宗更追封老子为“太上玄元皇帝”……哪一个才是真实的老子其人?


《道德经》虽不过短短五千言,但却因其具有丰富多元的内涵和博大精深的思想而冠绝古今。汉代史官认为,《老子》的主要内容是清虚自守、卑弱自持的“君人南面之术”,即帝王统治术,明太祖朱元璋亦曾推崇该书为“王者之上师,臣民之极宝”;道教徒相信《老子》中包含着修身御神的养生思想,是道教养生之术的理论基础;唐代王真、明末王夫之、近代章太炎以及雄韬大略的毛泽东认为《老子》是一部奇诡的“兵书”;而美国人艾博契特则盛赞《老子》中蕴涵着的管理学思想,认为老子在两千年前所说的“善用人者为之下,是谓不争之德,是谓用人之力”,代表着管理者努力追求却仍未能达到的最高境界……哪些才是《道德经》一书的真实思想?让我们一同走进《道德经》,还原历史上真实的老子形象。


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